正规股票配资机构电影《英雄三元里》11月28日上映导演王一诺：用平民史诗铸就民族精神

翻开历史课本，三元里抗英的故事或许只是寥寥数笔，但1841年那个夏天，在广州城北这片土地上，却真实上演过一场荡气回肠的平民史诗。当士绅、菜农、武馆教头们拿起锄头鱼叉，面对英军的洋枪洋炮，他们用行动诠释了\"旗进人进，旗退人退正规股票配资机构，打死无怨\"的铮铮誓言。如今，青年导演王一诺带着摄影机重返三元古庙，用光影为这段尘封的记忆注入新的生命。电影《英雄三元里》将于11月28日全国上映，王一诺在接受北京青年报记者专访时坦言：\"不能让这段历史被遗忘，真诚希望有更多的年轻人记住，民族的不屈风骨，在这些平凡先辈们的身上得到最热血的展现。\"

拍摄该片是冥冥中的使命

电影《英雄三元里》由王一诺身兼总制片人、编剧及导演，汇聚了严屹宽、刘秋实等演员阵容，再现了第一次鸦片战争期间那段波澜壮阔的平民史诗。影片讲述了士绅何玉成、菜农韦绍光、武馆教头刘三义等英雄，召集103乡百姓，以锄头鱼叉为武器，自发抗击英军的故事。

导演王一诺与这段历史的结缘始于2023年。她在广州为前作宣传时，经当地街道办的引荐踏入三元古庙。当听闻何玉成、韦绍光等人曾在此立下“旗进人进，旗退人退，打死无怨”的誓言时，她深受震撼，尤其当她了解到“三元里的村民几十年来一直希望能够拍摄这段历史，但因种种原因未能完成”，这让她感到自己似乎有一种“冥冥中的使命”，“如今终于愿望得以实现。”

影片聚焦于一幅“平民英雄群像”。无论是联络四方的萧岗举人何玉成，还是奋起反抗的农民韦绍光、李喜夫妇，其形象均源于真实历史与后人口述，王一诺透露，自己在创作剧本时，通过刘三义因其父辈深受鸦片之害而背负家仇，以韦绍光妻子险遭侮辱为导火索，并最终与具有家国情怀的何玉成相交织，串起了整部影片的主线，编织起士绅、农民、武者等不同阶层的人物群像，使得这场波澜壮阔的人民抗争有了具体而微的情感锚点，“这种源于人民自发守护家园的团结与不屈，恰恰是中华民族精神的真实底色。”

由于项目启动初期并未获得投资，王一诺毅然自掏腰包，用自己的积蓄完成了数次实地采风和剧本创作。她走访何玉成、韦绍光等人的后人，踏勘江门炮台等历史遗址，只为最大程度地贴近历史真实。这份源于她出自军人家庭的家国情怀与热血，也贯穿于拍摄全程。王一诺透露，在拍摄那场再现牛栏岗大雨中鏖战的戏份时，看到演员和群众演员们在寒冷中全身湿透却全情投入，仿佛与历史中的先辈们身影重叠，她多次“默默地跟着他们流泪”。

依据历史记载进行深度还原

在历史题材影视创作中，如何在尊重史实与进行艺术表达之间取得平衡，始终是一道难题。对于《英雄三元里》这样承载着厚重历史记忆的作品，王一诺选择了“大事不虚，小事不拘”这一创作原则，为影片铸就了坚实的历史骨架与鲜活的艺术灵魂。

影片在关键的历史节点上力求精准还原。王一诺告诉记者，团队在开机前进行了大量史料考证与实地调研，“去了古庙、博物馆，也去拜访了很多后人，又去历史博物馆查找史料”。因此，影片中如三元古庙誓师、牛栏岗大战等核心情节，均依据历史记载进行还原和创作。特别是牛栏岗之战中“天降大雨，淋湿英军燧发枪火药”这一决定性的天气因素也被呈现，展现了历史本身的戏剧性力量。

《英雄三元里》不仅讲述历史，更致力于成为岭南文化的载体。王一诺在采风过程中，深受当地舞台剧《醒·狮》的震撼，并从中获得力量灵感，将醒狮、洪拳、粤剧等独具特色的文化符号有机融入叙事。在影片中，这些元素并非简单的背景点缀，激昂的鼓点与醒狮的舞动，成为凝聚人心、誓师抗敌的情感催化剂；而洪拳等传统武术，则直接转化为战场上与敌人近身搏杀的战斗方式。

摄制组更辗转于广州、江门、佛山等地的古村落与三元古庙、曾氏大宗祠等历史遗址进行实景拍摄，让岭南的建筑风貌与地理环境本身成为叙事的一部分，实现了历史文化与故事情景的自然交融。

鼓励群演都是最棒的演员

《英雄三元里》的拍摄面临多重现实困难。作为一部群像戏，动辄调动上百人的大场面调度是常态。王一诺表示，“可能一个人做不到位，这场戏就要重来”。面对挑战，她曾给群众演员们鼓舞士气：“我相信你们每个人来到这里，都是注定要参加这部电影。我希望大家不要拿自己当群演，你们都是真正的演员。”

为真实还原历史上的“雨戏”，剧组必须在冬季的广东山区进行拍摄。王一诺回忆，“广东的冬天其实也挺寒冷，有太阳的时候，大家还可以支撑，其他时候也很冷。”演员们在雨水中浸泡，待日落西山，都是冻得瑟瑟发抖。此外，在古村落取景时，古今建筑交错的现实也给后期制作带来了巨大压力，但团队最终通过技术手段，克服了场景还原的难题。

对于演员表演，王一诺展现了极强的把控力。在开机前，她组织演员提前进组，进行“围读剧本”，深入讲解每个人物的性格小传与成长弧光。王一诺笑称自己“有一点点强迫症”，一个情绪或一句台词张力不足，都会要求再来一遍。